פרשת שופטים
תופרים מלבוש להקב"ה
לפני שנות דור, התנהלו קשרי חוץ וידידות בין מדינת ישראל לבין הממלכה הפרסית, ואחד הדברים שרכשה הממלכה הפרסית מישראל היו חליפות ממפעל פולגת שהיה קיים בקרית גת, ובאותן חליפות התהדרו כל שרי ופקידי הממלכה.
קרובי משפחתי היו אחראים על הניהול והייצוא של החליפות. וותיקי המפעל מספרים בהתרגשות שכמה ימים בשנה היו נסגרים כמה חדרים מיוחדים, היו בוחרים את הפועלים המיומנים, את הבד המובחר והנקי ביותר, והמכונות הטובות ביותר, ומבשמים את הבד, ותופרים חליפה מיוחדת, לכבוד מי? לכבוד השאה הפרסי שחי ופעל באותם ימים. כי לתפור חליפה לכבוד מלך צריך להדר בכל ההידורים…. וחייב לעשות בגד הכי משובח שיש…
ואיך זה קשור אלינו?
רבותינו מלמדים שכל מצווה שיהודי עושה, וכל התגברות על היצר הרע, בכח המצווה הזו תופרים מלבוש למלך מלכי המלכים הקב"ה, והקב"ה מתפאר במלבוש הזה (ראה קדושת לוי פרשת נח על הפסוק וירח ה'), ובימים הללו ימי חודש אלול, לפני ראש השנה, בו אנו ממליכים את הקב"ה, אנו תופרים מלבוש מיוחד לכבוד ההכתרה, וכל מצווה ומצווה וכל התגברות תופרים בגד ומלבוש מיוחד להקב"ה, וכשתופרים בגד למלך צריך להכין בגד מיוחד ומשובח עם כל ההידורים!
ומעין זאת אנו קוראים בפרשת השבוע על "ראשית הגז", אחת המתנות שמקבל הכהן, וכפי שמצווה התורה "וראשית גז צאנך תתן לו" (דברים פרק י"ח פסוק ד'), וכידוע שהצמר שגוזזים מן הצאן, הוא מלוכלך ומטונף, אך את אותו הצמר הניתן לכהן במתנה היו מנקים מכבסים ומלבנים מכל השומן הלכלכוך והעפר שדבקו בו (משנה חולין פרק י"א משנה ב' ש"ע יו"ד סימן של"ג סעיף י"ג, ובעה"ט בפרשתנו).
ומכאן נלמד בקל וחומר, אם לכהנים, משרתיו של מלך נזהרים לתת צמר נקי ומכובד בכדי שיוכלו ללבוש מלבושים נקיים ומכובדים, כל שכן למלך מלכי המלכים הקב"ה, יש לכבדו במלבוש הנקי והמכובד ביותר, כיאה וכנאה. ואיך עושים זאת? ע"י תורה מצוות ומעשים טובים, ועם בואנו אל חודש אלול נתחזק בהם יותר ויותר, ביתר שאת ויתר עוז.
וה' יחדש עלינו שנה טובה ונזכה כולנו להכתב ולהחתם בספר חיים טובים ושלום!
