פרשת וירא
ריח בישולים של שבת
הרב משה בן טוב זי"ע היה רגיל לומר בהלצה, ריח הבישולים לכבוד שבת קודש ויום טוב, אפילו מלאכי השרת לא יכולים לעמוד בפניו, ויש נשים שכאשר מגיעות לעולם האמת לאחר מאה ועשרים שנה, גן עדן נפתח לפניהם בזכות ריח הבישולים והטרחה שטרחו לכבוד שבת קודש, ועד כדי כך, שהמלאכים הממונים בשמיים מתפעלים ומתענגים מריח הקדושה של הבישולים, ואומרים: האשה הזו הגיעה עם ריחות הבישולים שבשלה כל ימי חייה לכבוד שבת קודש ויום טוב, וריח המטעמים פותח את כל שערי גן עדן בפניה…. (דבריו הובאו בספר צדיק המזוזות עמ' 106).
וכך הובא ברבים מספרי חסידות, בשם צדיקי הדורות, שכל העשן האידים והריח העולה מן האפיה והבישול לכבוד שבת קודש, משפיע שפע וברכה כריח הקרבנות ומלאכים יוצאים מהם (פרי ישע עמ' קע"ב וספר מנהגי הקהילות ח"א עמ' קס"ט בשם הרה"ק מקרארלין זי"ע, וספר זכרו תורת משה וגבעת יוסף על התהילים פרק ל"ז עמ' קע"ב על הפסוק כלו בעשן כלו).
ועל פי האמור, נוכל להבין מעלת אברהם אבינו שהיה מכניס אורחים, ומשום כך בכל עת, היו בביתו עשן ואידים וריח תבשילים, ובכדי להגיש לפני האורחים בכלים יפים, היה גם צריך לטרוח בעשיית כלי חימר וחרס, ולחזקם באש הכבשן, וגם במלאכה זו היה עשן, והכל עשה בלב שמח ונפש חפצה.
ולאחר שנהפכה סדום ועמורה, נאמר: "וישקף אברהם על פני סדום ועמורה ועל כל פני ארץ הככר וירא והנה עלה קיטור הארץ כקיטור הכבשן" (בראשית פרק י"ט פסוק כ"ח), ואברהם אבינו מסתכל על סדום ועמורה, ורואה את האדים, ואת העשן החם העולה משם. (ראה ראב"ע ורד"ק).
ובאותה העת כאשר אצל אברהם אבינו היתה מידת הכנסת אורחים, והיה בביתו עשן ואדים העולים מן הבישול, אצל אנשי סדום ועמורה שהתנגדו להכנסת אורחים ועשיית חסד לא היו את כל אלו, והואיל וכך, כיוון שמנעו ריח אידים ועשן ועשיית כלים בכבשן, על כן נענשו מידה כנגד מידה ועלה קיטור הארץ כקיטור הכבשן.
ולשם כך השקיף אברהם אבינו, בכדי להתחזק יותר בהכנסת אורחים, ומה שקלקלו בעשן, יתקן הוא בעשן המאכלים בהכנסת אורחים, ומיד לאחר מכן נאמר "ויסע אברהם ארצה הנגב וישב בין קדש ובין שור ויגר בגרר" (פרק כ' פסוק א'), כי עד אותה העת סדום ועמורה והערים שסביבותיהם, היו ישוב גדול ועוברי אורח רבים היו מגיעים לאהלו של אברהם אבינו, ושם היה מאכילם ומשקם ומכבדם בהכנסת אורחים, ועתה לאחר שנחרבו, והאזור התרוקן מאדם, ופסקו העוברים והשבים, משום כך הוא מעתיק את מושבו אל ארץ הנגב בכדי לחפש אורחים (רש"י בשם המדרש).
וה' יזכנו להדבק במידותיו של אברהם אבינו!
